عندما يكون الحياء بالتعرّي وخلع الملابس!

عندما يكون الحياء بالتعرّي وخلع الملابس!

في ظل حالة التدني والسقوط الأخلاقي، التي تشهدها البلاد، في ظل حكم العسكر، الداعم لهدم ثوابت الدين بزعم تجديد الخطاب الديني. أستاذ بجامعة الأزهر في كلية التربية يجبر الطلاب على “خلع البنطلونات” أثناء المحاضرة، مع تهديدهم بأن من سيمتنع عن فعل ذلك سيرسب في المادة، وأن من ينفذ طلبه سيعطيه…
الإخوان المسلمون لا صلة لهم بنقابة الصحفيين

الإخوان المسلمون لا صلة لهم بنقابة الصحفيين

زوبعة ثارت بين بعض أصدقائي بعدما نشرت عن لجنة الحريات بنقابة الصحفيين التي كنت أرأسها لمدة تزيد عن ربع قرن، وكانت في خدمة كل أبناء المهنة وملك لأبناء مصر بصرف النظر عن اتجاهاتهم، يعني مفتوحة لطوب الأرض بالتعبير العامي ماداموا قد تعرضوا للظلم.
ثورات العرب فيما بعد الديكتاتوريات

ثورات العرب فيما بعد الديكتاتوريات

لدي يقين فى زوال الديكتاتوريات العربية جميعها، ورحيل الاستبداد الذى مزق الأمة وخلفها عن ركب الحضارة؛ لكن لدي مخاوف كذلك مما ستنشره هذه الديكتاتوريات من فوضى ودمار بعد هذا الرحيل، والأمر متوقف على وعى الشعوب، وتمييزها بين الوطنى والعميل، والبرىء وصاحب المصلحة، وظنى أن شعوبنا بدأت فى التعافى وصارت لديها…
“العرب”.. في ظل سيطرة أحفاد لوارنس

“العرب”.. في ظل سيطرة أحفاد لوارنس

عندما قال “توماس إدوارد لورانس”، في كتاب “ثورة الصحراء”، “لقد وضعنا بمهارة مكة فى مواجهة إسطنبول والقومية ضد الإسلام”.. قد لخص سياسة بريطانيا في المنطقة العربية والإسلامية، والتى ما زلنا نعانى منها حتى يومنا هذا. حيث نجحت بريطانيا فى خداع “الشريف حسين” الطامح للسلطة.

66 عامًا من الضياع

الإثنين 23 يوليو 2018 - PM 3:35
  عامر شماخ
66 عامًا من الضياع

اليوم (23 من يوليو 2018) يمر 66 عامًا على انقلاب 23 من يوليو 1952؛ ذلك اليوم الذى انخدع به كثير من المصريين -كما انخدعوا بانقلاب 3 يوليو 2013- وظنوا أن العسكر جاءوا لتخلصيهم من الملك وأعوانه، ولتحريرهم من رق الإقطاع والطبقية، ولم يكونوا على دراية بأن تلك الحركة هى قاصمة ظهر المحروسة، وأنها التى أسست لما نحن فيه الآن من قهر وعذاب، وذل وإهانة، وفشل وتخلف..

كان أمل المصريين -قبل هذا التاريخ- معقودًا على حدث يصلح الساحة السياسية التى فسدت، وينهض بمصر التى طحنتها الصراعات تحت حكم ملك شاب استهوته حياة المجون والترف. من أجل ذلك اصطف الجميع خلف هذه «الثورة» وعلى رأسهم الإخوان المسلمون، لكن سرعان ما التهمت هذه «الثورة» الجميع. لقد كان قائدها ذلك المضطرب -وكلهم مضطربون- النزق المغرور، الذى أفرغ كل عقده النفسية على شعبه؛ فاستلم الخاسر مصر تكفيها خيراتها محتفية ببنيها، وهلك وقد تغيرت حدودها، وانتهكت أرضها، وتعددت هزائمها، وصارت تمد يدها للكبير والصغير، والعظيم والحقير..

إنه منذ ذلك اليوم لم يقر للمحروسة قرار، ولم ينعم أهلها مثل باقى الخلق بالأمن والاكتفاء، بل ينامون على مصيبة ويستيقظون على أخرى، صراعات مصطنعة، ومعارك وهمية، وتبديد للأموال العامة، وصرف على مظاهر كاذبة، وديون، وقروض، ومنح، وسُلف، ومساعدات، وأزمات، وشح... إلخ تلك المترادفات التى سمعناها فى الصغر ولا زلنا نسمعها الآن وقد بلغنا المشيب. عصابة ممتدة يسلم الجيل منها الجيل الذى يليه، يسيرون على «أجندة» واحدة و«استراتيجية» لا تتغير؛ رغم تغير الزمن والأحداث والأجواء والعالم من حولنا. أرادوها معسكرًا كبيرًا -وقد كان- فلا رأى ولا فكر، ولا معارضة ولا إصلاح، بل الجميع جنود مجندة عند هؤلاء (البهوات) الجدد الذين يختلفون عن البهوات القدامى: ألا قلب لهم، ولا وازع من ضمير..

جاءت «الثورة» التى يحتفلون بها اليوم وجاء معها إلغاء الحياة السياسية فى مصر؛ ليخلو لهم الجو، فلا رأى إلا رأيهم -وهو ما يحدث الآن- وكان هذا يتطلب ممارسة العنف ضد أى معارض أو ذا صوت حر؛ فامتلأت السجون بالأحرار، وجرى عليهم سوط التعذيب، ثم آلة القتل؛ فسقط مئات الشهداء؛ سجل أنهم هاربون، وقد احتوت جثثهم الطاهرة صحراء مدينة نصر القريبة من السجن الحربى -معتقل التعذيب وقتها- ومن لم يمت فى السجن أو جراء التعذيب أو رميًا بالرصاص قتل على عود المشنقة تنفيذًا لحكم جائر، أو قُتل صبرًا فى سجن خلت منه أسباب الحياة..

جاءت «الثورة المجيدة» ومعها صك لتأديب المجتمع بأسره، وإلباسه ثوب الرعب والترهيب؛ ضمانًا لئلا يكون به صوت واحد يقول للعسكر لا. فترك «الأشاوس» جبهات القتال مع العدو الصهيونى ليقاتلوا فى جبهات أخرى داخل حدود الوطن ممتدة من أسوان جنوبًا وحتى الإسكندرية شمالاً، ومن السلوم غربًا حتى سيناء شرقًا؛ فما من بقعة داخل المحروسة إلا شهدت جولاتهم تلك، وإن نسى التاريخ فلن ينسى أحداث كرداسة وكمشيش وسجن طرة، والثلاثة وقعت فى الستينيات؛ ففى الأخيرة قتل 21 مصريًا برصاص «الأبطال» وجُرح مثلهم وهم مكبلون لا حراك لهم جالسون فى زنازينهم لا حول لهم ولا قوة. وفى الأولى والثانية جرى على يد «الأركان» ما لم تشهده القرون الوسطى؛ إذ كان العقاب جماعيًا، مهينًا، خارجًا عن الأعراف والمروءة؛ فالزوجة تمتطى زوجها، وتصفعه على وجهه، والولد يبصق على وجه أبيه، ويمنع أهالى القرية من دفن ميتهم، وإقامة صلواتهم، ومن الخروج من بيوتهم حتى هلك الزرع، وجف الضرع، وحتى جلس الناس ينتظرون الموت أو هلاك الطاغية...

وقد هلك الطاغية، ربما بأيدى باقى العصابة، بعد ما خلف بعده إرثًا لم يخلفه أحد من خلق الله حتى الساعة: خلف جيلاً مقهورًا لا طاقة له بمقاومة خلف هذا المجرم الهالك؛ بعد الذى أجراه عليه من التعذيب والتنكيل حتى أفقده الثقة فى نفسه وفيمن حوله، وحتى أصابه بالاضطراب والعجز وضعف الإرادة. وخلف هزائم شتى، ما دخل معركة إلا وانهزم فيها، وقد ختم بهزيمة التاريخ التى ضاع فيها كل شىء (عام 1967) وبقيت نتائجها إرثًا نجنى ثماره الحنظل. هلك الخاسر وقد مكّن للعسكر فلا يزالون رابضين على صدر الشعب كلما أراد أن يفيق أثقلوا عليه الحمل وأذاقوه المرار حتى كاد يلفظ الأنفاس.

ذلك موجز من مفصل لما فعله ويفعله المجرمون بنا، والذين لا يستحيون من إحياء ذكرى ليلة هى أسوأ الليالى التى مرت على مصر.

عدد المشاهدات: [ 291 ]

التعليقات

مالتيميديا

  • قطار رمسيس .. إهمال الانقلاب يحصد أرواح المصريين
  • مئات المصلين يعيدون فتح باب الرحمة في القدس بالقوة لأول مرة منذ 16 عام...
  • الذكرى الثامنة لثورة "25 يناير" مشاهد لا تنسى
  • تردي أوضاع النازحين السوريين في مخيمات عرسال اللبنانية بعد عاصفة نورما
  • لمحبي الشتاء.. كبادوكيا وأرجياس وكوزاكلي وجهة السياح في #تركيا
  • فرق الإنقاذ فى إندونيسيا تبحث عن ناجين من تسونامى